„«Nie» dla eutanazji jest jasne i nieodwołalne, trzeba odkrywać prawdziwie ludzki wymiar umierania” – stwierdził przewodniczący Papieskiej Akademii Życia. Podkreślił, że w końcowej fazie życia należy towarzyszyć choremu, a nie proponować skrócenie jego życia

„Zalegalizowanie we Włoszech eutanazji byłoby końcem naszej cywilizacji” – wskazuje francuska onkolog, która przez lata była propagatorką „prawa do śmierci”. Sylvie Menard zmieniła zdanie po tym, jak sama zachorowała na ciężki nowotwór. Gdy nie dawano jej szans na przeżycie, odkryła moc opieki paliatywnej.

Ogólnoświatowy kryzys wywołany koronawirusem uwidocznił znaczenie opieki paliatywnej i potrzebę jej rozwijania. Wskazują na to włoscy lekarze specjalizujący się w tej dziedzinie, którzy w czasie pandemii wspierali swych kolegów pracujących w całych Włoszech.

W Wielkiej Brytanii trwa debata na temat eutanazji. Organizacja zrzeszająca w tym kraju lekarzy rodzinnych nie popiera legalizacji wspomaganego samobójstwa. Różnica w proporcjach jest jednak niewielka. 47 proc. lekarzy sprzeciwia się zmianom w prawie promującym kulturę śmierci, aż 40 proc. jest im przychylna, a 11 proc. wolało się nie wypowiadać – wynika z ostatnio przeprowadzonej ankiety.

Dla religii monoteistycznych, które są związane z postacią Abrahama, zarówno eutanazja, jak wspomagane medycznie samobójstwo to praktyki niedopuszczalne pod względem etycznym i dlatego powinny być one zakazane.

W Bydgoszczy zorganizowano konferencję „Dylematy etyczne i społeczne w trudnych sytuacjach medycznych początku i końca życia”

W sprawie ochrony życia Kościół katolicki i prawosławny mówią jednym głosem – uważa kard. Kurt Koch, Przewodniczący Papieskiej Rady Jedności Chrześcijan.

„Perspektywy chrześcijańskie i muzułmańskie opieki paliatywnej i końca życia” - to temat seminarium współorganizowanego przez Papieską Akademię Życia oraz amerykański Uniwersytet Georgetown w Katarze.

Franciszek spotkał się z uczestnikami seminarium na temat etyki w zarządzaniu polityką zdrowotną.

Wiara pozwala nam zrozumieć sens życia i choroby - zwrócił uwagę bp Romuald Kamiński. Biskup warszawsko-praski poświęcił kaplicę w Domu Opieki dla osób starszych z całodobową opieką paliatywną.

W dobie zalegalizowanego wspomaganego samobójstwa i eutanazji opieka paliatywna musi pozostać jasno wyróżniona, jako forma opieki, która zwraca uwagę na potrzeby i godność osoby aż do naturalnego końca jej życia.

Rezygnacja z terapii daremnej nie oznacza opuszczenia pacjenta w zakresie podstawowych form opieki i nie może być utożsamiana z eutanazją. – czytamy w dokumencie Zespołu Ekspertów ds. Bioetycznych KEP.

Każdy mężczyzna i każda kobieta, niezależnie od tego, w jakim stanie się znajdują, są godni uwagi - tymi słowami abp Vincenzo Paglia rozpoczął watykańskie sympozjum na temat opieki paliatywnej.

„Tylko ogólnokrajowa strategia opieki paliatywnej zapewni Kanadyjczykom zbliżającym się do końca swych dni pomoc pełną szacunku i godną ich człowieczeństwa”, czytamy w liście, do parlamentu Kanady, który skierowała dyrektor Katolickiej Organizacji na rzecz Życia i Rodziny przy episkopacie.