Wraca temat diakonatu kobiet

Jej przewodniczącym został arcybiskup L’Aquila we Włoszech kard. Giuseppe Petrocchi, a sekretarzem pracownik Kongregacji Nauki Wiary ks. Denis Dupont-Fauville.

Przewodniczący jest włoskim kardynałem. W życiu kapłańskim posługiwał w różnych miejscach, szczególnie jako duszpasterz oraz wykładowca psychologii, filozofii i teologii. W latach 1998–2013 był biskupem diecezji Latina-Terracina-Sezze-Priverno z nominacji św. Jana Pawła II. Od 2013 r. Giuseppe Petrocchi był metropolitą L’Aquili. W 2018 r. otrzymał biret kardynalski z rąk papieża Franciszka. Na stanowisko przewodniczącego Komisji ds. studiów nad diakonatem kobiet powołał go osobiście urzędujący papież.

Oprócz kard. Giuseppe Petrocchi oraz ks. Denis Dupont-Fauville w skład komisji wchodzi 5 kobiet oraz 5 mężczyzn. Pochodzą oni z Ukrainy, Stanów Zjednoczonych, Hiszpanii, Wiekiej Brytanii, Szwajcarii, Włoch i Francji. Znane są dokładne personalia pozostałych członków komisji. Pisaliśmy o nich wczoraj (link poniżej).

Warto zaznaczyć, że jest to już druga komisja powołana przez papieża Franciszka. Pierwsza rozpoczęła prace w 2016 r., a zakończyła je w 2018. Wyniki zostały przekazane urzędującemu papieżowi.

Wiadomo, że powołanie obecnej komisji ma zwiazek z Synodem Amazońskim, na którym dyskutowano o roli kobiet w Kościele, włącznie z możliwością "przewodzenia wspólnotom". Na zakończenie synodu papież Franciszek obiecał powołanie nowej komisji, co obecnie uczynił.

Warto dodać, że kwestię wyświęcania kobiet definitywnie określił św. Jan Paweł II w liście apostolskim Ordinatio sacerdotalis. W związku z ciągle podnoszonymi głosami o status teologiczny tego dokumentu, Kongregacja Nauki Wiary wydała dokument Odpowiedź na wątpliwości dotyczące doktryny zawartej w liście apostolskim Ordinatio Sacerdotalis, w którym określa, że nauczanie Jana Pawła II jest "ostateczne i powinno być uważane za należące do depozytu wiary".

W kontekście obecnych wydarzeń powstaje jednak pytanie, dlaczego papież Franciszek powołuje komisje do zbadania sprawy diakonatu kobiet. Istotna jest tu papieska intencja. Niemniej nauczanie Jana Pawła II jest nauczaniem definitywnym, a każde takie nauczanie jest osadzone w słowie Bożym.

red. N. Czyżewski

Opoka: Lista pozostałych członków komisji

Jan Paweł II: List apostolski Ordinatio sacerdotalis